Di Antonella Randazzo per www.disinformazione.it

Autrice del libro: "DITTATURE: LA STORIA OCCULTA"

I mass media si sono dedicati a lungo alle elezioni presidenziali francesi, parlando della "nuova sinistra", rappresentata da Ségolène Royal e della "nuova destra", di Nicolas Sarcozy. Ma cosa si intendesse per "nuova destra" o "nuova sinistra" nessuno lo spiegava, nemmeno alcuni programmi televisivi sull'argomento, che menzionavano questi concetti come fossero assiomi. Non c'era alcun approfondimento su ciò che si diceva, e non si permetteva allo spettatore di capire cosa si stesse effettivamente sostenendo. Evidentemente, questi programmi hanno ospiti ben selezionati, poiché se anche un solo interlocutore avesse chiesto ulteriori approfondimenti, le trasmissioni sarebbero miseramente crollate insieme ai loro assiomi.

Qual'era la differenza fra Royal e Sarcozy? Chi lo ha capito? Entrambi hanno parlato a tutti i francesi, hanno utilizzato la bandiera, la Marsigliese , l'orgoglio patriottico. Hanno esposto programmi simili, attuando una propaganda elettorale incentrata sulle stesse problematiche: sicurezza, tasse, sviluppo economico, immigrazione e lavoro.
Perché accade questo? I valori tradizionali della sinistra erano basati sulla distinzione fra le classi, e su una constatazione oggettiva: ossia l'esistenza di classi non dotate di mezzi finanziari ed economici come altre fasce sociali.

DI VIVENC NAVARRO
vnavarro.org

L’articolo chiama l’attenzione sulla corrente popolare a favore dell’apertura di banche statali pubbliche sia a livello statale che federale, che sta avendo una gradita accoglienza negli Usa, tanto è vero che diversi governatori federali stanno dando spazio a progetti d’apertura di queste nuove banche per facilitare l’erogazione di credito. Questa nuova corrente è in crescendo negli Usa, dopo le catastrofi combinate dalle banche private messe anche a confronto con gli ottimi risultati ottenuti dalle banche pubbliche in quegli Stati che hanno già potuto appoggiarsi ad esse ed affrontare così meglio la crisi economica. L’articolo mette anche in risalto come le grandi cifre erogate per l’ipotetico salvataggio delle banche private, negli Stati Uniti come in Spagna, avrebbero potuto essere destinate all’apertura di questi nuovi istituti di credito.

C’è una notizia che sicuramente non avrete letto nei principali mass media informativi: la nuova corrente che assale gli Stati Uniti (epicentro della crisi finanziaria globale) e che, visti i risultati trova un grande sostegno popolare, propone la creazione di banche pubbliche sia a livello statale che federale.

di Francesco Lamendola

Abbiamo sostenuto più volte che alla radice dei nostri errori esistenziali vi è essenzialmente l’attaccamento: l’attaccamento smodato, compulsivo, nevrotico, alle situazioni. alle cose  e soprattutto alle persone; che può manifestarsi nelle due forme - solo apparentemente opposte - della brama e del timore.

Vogliamo ora riprendere questo concetto e vedere in quale misura e in quali forme esso abbia una ricaduta nella concretezza della nostra vita affettiva, che è alla base del nostro benessere e, per usare una parola grossa, della nostra possibilità di essere felici.

In generale, noi ci attacchiamo alle cose per una forma di ignoranza circa la reale natura dell’affettività e per una sottovalutazione della nostra capacità di amare. In altri termini, ci sembra che solo afferrandoci alle cose e alle persone noi troveremo la nostra sicurezza affettiva: perché abbiamo costantemente bisogno di sentirci sicuri e, quindi, di sentirci amati.

Tutto ciò nasce da una profonda sfiducia in noi stessi, dato che, evidentemente, non ci sentiamo abbastanza sicuri di noi da poter accettare l’idea che possiamo bastare a noi stessi; o - il che è la stessa cosa, ma considerata da un altro punto di vista - che possiamo amare veramente tutto il mondo, senza però cadere nell’attaccamento egoistico.
Ci sembra, cioè, che, se non ci adoperiamo in ogni modo per conquistare e conservare, con le unghie e con i denti, il nostro pezzettino di sicurezza affettiva, il primo soffio di vento ci spazzerà via, insieme alle cose che amiamo, lasciandoci nudi ed esposti, come i più miseri esseri  dell’universo.